Revista Sísifo

como citar esse texto:  COELHO, Tamires de Souza. Leituras interpretativas sobre a fala: “a carne é fraca” encontrada na peça teatral A mandrágora de Maquiavel. Revista Sísifo . Nº10, v. 1, julho/dezembro2019. Tamires de Souza Coelho  1 Resumo: Neste espaço discutir-se-á sobre a fala: “A carne é fraca”. Esta é uma passagem que aparece na obra teatral A Mandrágora de Maquiavel, que, embora seja uma peça teatral, na obra pode-se perceber o teor político que está imergido, e é sobre o aspecto político que irá ser debatido neste estudo. Tem-se como objetivo maior, debater sobre a possível intenção de Maquiavel ao inserir a fala: “a carne é fraca” no corpo da peça e enxergar as verdadeiras nuances por trás da homilia em foco; seguidamente, ainda como objetivo, quer-se compreender o pensamento do filósofo no que se refere a política e a moral; A hipótese que se levanta é que o florentino pode estar a falar ofuscadamente sobre a natureza humana, que é corruptível, incli...

PDF como citar: RÊGO, Luccas de Amorim; Costa, Marcos Roberto Nunes. Da origem e natureza da alma na obra de Santo Agostinho. Revista Sísifo. Nº10, v. 1, julho/dezembro2019. Luccas de Amorim Rêgo 1 Marcos Roberto Nunes Costa 2 Resumo :   Dentre os muitos problemas nas obras agostinianas acerca da alma dois deles merecem destaque: quanto a sua origem e natureza. Em ambos os casos, buscando refutar as teorias desenvolvidas anteriores a ele, notadamente três: i) o panteísmo materialista maniqueu; ii) o panenteísmo emanacionista plotiniano; iii) o naturalismo de Cícero, Agostinho parte do princípio base de ser a alma criada por Deus do nada ( ex nihilo ), o que quebra por completo as ideias de uma preexistência e/ou conaturalidade da alma com Deus, defendidas pelas três supramencionadas teorias. Eis o que vamos demonstrar neste artigo. Palavras-chave : Agostinho; Origem da Alma; Natureza da Alma; Criacionismo. Abstract: Among the many problems in the Augusti...